تبلیغات
سخن گو


بسم الله الرحمن الرحیم


فهرست مطالب


پیوندها


صفحات جانبی


گردآوری و تنظیم :


ابر برچسب ها


آمار و اطلاعات



Admin Logo themebox

سخن گو

یکشنبه 1393/03/18-17:50


 
کاربر گرامی

با سلام

1- در مجموعه چراغ ها یا هفت چراغ احادیث و سخنانی درج و سپس تعویض شده است . ارائه این سخنان به همراه مطالب منتخب دیگر " سخن گو " را تشكیل میدهد.
2- جهت آشنایی با سایر چراغ ها به بخش پیوندها در سمت چپ مراجعه فرمائید .
3 -  " سخن گو "  ،  فعالیت انتفاعی ، آگهی و جهت گیری تبلیغاتی ندارد 
4-  مطالب تقدیمی مخاطب خاصی (حقیقی و یا حقوقی) نداشته ، مگر اینکه صراحتاً ذکر نام شده باشد .
5 -  جهت ملاحظه منابع ، مآخذ و متن عربی احادیث ، به آخرین پست  مراجعه فرمایید . 


تاریخ آخرین ویرایش:سه شنبه 1393/03/27 04:58

سخن خدا

سه شنبه 1393/08/13-21:36

  http://s5.picofile.com/file/8117669900/sokhan_khoda.jpg

  از صبر و نماز یارى بگیرید.13

  با مردم به نیکی سخن بگوئید.6
 
  هر چقدر میتوانید قرآن بخوانید.8
 
هر چه میتوانید پر هیزگار باشید.9

 در كارهاى نیك بر یكدیگر سبقت گیرید.16

 مرا بپرستید ، که راه راست این است. 20

از چیزى كه بدان علم ندارى پیروى مكن.10

هر كس بر اساس ساختار خود عمل میكند.11

آگاه باشید که دلها به یاد خدا آرامش مییابد. 19

به بندگانم بگو سخنى بگویند که بهترین باشد. 5

همگى به ریسمان خدا چنگ بزنید و پراكنده نشوید. 21

و اما آنچه مردم را سود مى رساند ، در زمین ماندگار است.23

برای انسان جز آنچه با سعی و کوشش خود انجام داده نخواهد بود .7

بشارت باد بندگانم را که گفتارها را میشنوند و از بهترین آن پیروی میکنند.4

گفتار نیکو و گذشت ، بهتر از صدقه ای است که آزاری به دنبال داشته  باشد . 22

از آن کسان مباشید که خدا را فراموش کردند و خدا نیز چنان کرد تا خود را فراموش کنند.12

 هر کس  از یاد من روی بگرداند ، زندگیش تنگ شود و در روز قیامت نابینا محشورش سازیم.14

اى مؤمنان! نداى خدا و پیامبر را آن‏گاه كه شما را به پیامى حیاتبخش می ‏خواند، اجابت كنید ، 26

 خداوند سرنوشت هیچ قوم و ملتى را تغییر نمى دهد ، مگر اینكه آنها در خود تغییراتى ایجاد كنند. 1

 و این كتاب را كه بیانگر همه چیز و براى مسلمانان رهنمود و رحمت و بشارتى است بر تو نازل كردیم.24

اگر اهل شهرها و آبادى ها ایمان آورده و تقوا پیشه میكردند قطعا بركات آسمان و زمین را برایشان مى گشودیم.2

هرگز گمان مبر كسانى كه در راه خدا كشته شدند مرده‏ اند،بلكه زنده‏ اند و  نزد پروردگارشان روزى داده میشوند.18 

هر كس تقوای الهی پیشه كند،خداوند راه نجاتی برای او فراهم نموده و او را از جایی كه گمان ندارد،روزی میدهد.15




آیا براى كسانى كه ایمان آورده ‏اند وقت آن نرسیده است كه دل‏هایشان به یاد خدا و آن حقیقتى كه نازل شده (قرآن) نرم و خاشع گردد.25




اى كسانى كه ایمان آورده اید ، چرا چیزى میگویید كه انجام نمى ‏دهید ، نزد خداوند سخت ناپسند است كه چیزى را بگویید و انجام ندهید. 3



بى‏ گمان، كسانى كه گفتند پروردگار ما خداست ، سپس ایستادگى كردند ، فرشتگان بر آنها نازل میشوند كه بیم نداشته و غمگین نشوید و مژده باد شما را به بهشتى كه وعده داده می شدید.17



قسم به عصر ، كه انسان‏ها همه در زیانند ، مگر آنها كه ایمان آورده و اعمال شایسته انجام داده و یكدیگر را به حق سفارش نمودند و به صبر توصیه كردند.27


http://s5.picofile.com/file/8124941526/zibatarin.gif
ماخذ،قرآن کریم :

1- إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ .سوره الرعد،آیه 11
2-
وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الأَرْضِ.سوره اعراف،آیه 96
3-یَأَایهَا الَّذِینَ امَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ،كبرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ،سوره صف آیات 2 و 3
4- فَبَشِّرْعِبَادِ الَّذِین‌َ یَسْتَمِعُون‌َ الْقَوْل‌َ فَیَتَّبِعُون‌َ أَحْسَنَه‌.سوره زمر آیه 18
5- قُلْ لِعِبَادِی یَقُولُوا الَّتِی هِیَ أَحْسَنُ ۚ.سوره اسراء آیه 53
6- قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً.سوره بقره آیه 83
7- وَأَن لَّیْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ،سوره نجم آیه 39

8- فَاقْرَؤُوا مَا تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ،سوره المزمل آیه 20
9- فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ،سورة التغابن آیة 16
10-وَلاَ تَقْفُ مَا لَیْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ،سوره اسراء آیه 36
11- كُلٌّ یَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ،سوره اسراء آیه ٨٤
12- وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ،سوره الحشر آیه 19
13- وَاسْتَعِینُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ ، سوره البقرة آیه 45
14- وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَعْمَى ، سوره طه آیه 124
15- مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ ، سوره طلاق آیات 2 و 3
16- فَاسْتَبِقُوا الخَیْرَاتِ ، سوره مائدة آیه 48
17-إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی كُنتُمْ تُوعَدُونَ،سوره فصلت آیه 30
18- وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ ، سوره آل عمران آیه 169
19- أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ،
سوره رعد آیه 28
20- وَ أَنِ اعْبُدُونی هذا صِراطٌ مُسْتَقیمٌ ،سوره یس آیه 61
21- وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ ، سوره  آل عمران آیه 103
22- قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَیْرٌ مِّن صَدَقَةٍ یَتْبَعُهَآ أَذًى ، سوره البقرة آیه 263
23 - 
وَأَمَّا مَا یَنفَعُ النَّاسَ فَیَمْكُثُ فِی الأَرْضِ ، سوره  الرعد آیه 17
24 - وَنَزَّلْنَا عَلَیْكَ الْكِتَابَ تِبْیَانًا لِّكُلِّ شَیْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِینَ ، سوره النحل آیه 89
25 - أَلَمْ یَأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ، سوره الحدید آیه 16
26 -  یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَجِیبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا یُحْیِیكُمْ . سوره  الانفال آیه 24
27 - 
وَالْعَصْرِ ، إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِی خُسْرٍ ، إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ . سوره  العصر



تاریخ آخرین ویرایش:سه شنبه 1393/08/13 21:42

معاشرت و رفتار

سه شنبه 1393/08/13-19:26

با مردم آنگونه معاشرت کنید که اگر مُردید برشما اشک بریزند و اگر زنده ماندید با اشتیاق به سوی شما بیایند.5- امام علی (ع)

وقتى برادرانتان را دیدار كردید مصافحه كنید و به همدیگر دست بدهید و با روى خندان با آنان ملاقات كنید، كه وقتى از هم جدا شوید همه گناهان شما آمرزیده شده است. 128- امام علی (ع)

ارتباط خویشاوندی اعمال را پاک ،‌داراییها را افزون ، گرفتاری را دور ، حساب روز قیامت را آسان و مرگ را به تاخیر
می‌اندازد .  37- امام باقر (ع)

ثواب صله رحم سریع تر از هر كار خیرى به انسان مى رسد . 192- امام باقر (ع)

گرامى‏ ترین شما نزد خداوند،كسى است كه بیشتر به همسر خود احترام بگذارد.14-امام باقر(ع)

با همسرت خوش رفتار باش تا زندگى ات با صفا گردد. 191 - امام على (ع)

همنشین بد پاره اى از آتش است . 49 - امام علی(ع)

همنشین و دوسـت، همانند وصله در لباس است، پس آن را هم شكل برگزین. 130 - امام علی(ع)

رعایت حرمت همسایه همانند حرمت مادر لازم است . 86 - حضرت رسول (ص)

نیاز مردم به شما از نعمتهای خدا بر شما است ، از این نعمت خسته و بیزار نباشید .  12-  امام حسین(ع)

خوشا به حال اصلاح كنندگان بین مردم، كه آنان همان مقرّبان روز قیامت اند . 120 - امام کاظم (ع)

بهترین مردم كسى است كه در برابر بدى، خوبى نماید . 105 - امام علی (ع)

هر کس بار زندگی خود را بر دوش دیگران گذارد ، از رحمت الهی به دور است . 150 - رسول خدا (ص)

وقتى شخصى را دوست دارى، دوست داشتن خود را به او اعلام كن. 162-امام صادق(ع)

هر كه دانشمندى را احترام نهد ، خدا را احترام كرده است . 66 - امام علی (ع)

نصیحت کردن در حضور جمع ،خرد کردن و کوبیدن شخصیّت مخاطب است .  103 - امام علی (ع)

بعد از انجام واجبات، کاری بهتر از ایجاد خوشحالی برای مومن، نزد خداوند  نیست. 112 - امام رضا (ع)

در برخوردهایتان، شادی را آشکار کنید. 160-  امام علی (ع)

به یکدیگر هدیه بدهید، زیرا کینه ها را از بین مى برد. 190- رسول اکرم (ص)

وقتى شما را دعوت کردند، بپذیرید.173- رسول خدا (ص)

هر كس صبح كند و به امور مسلمانان همّت نورزد، از آنان نیست و هر كس فریاد كمك خواهى كسى را بشنود و به كمكش نشتابد، مسلمان نیست. 119 - حضرت رسول (ص)

کسی که دوست دارد مردم جلوی پای او بایستند،جایگاهش پر از آتش خواهد شد.153-حضرت رسول(ص)

محبـوبتـرین بـرادرانـم نزد من، کسـى است که عیبهایـم را به من هدیه کند. 90 - امام صادق (ع)

کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند.189 - امام حسین (ع)

هر کس خودش را اصلاح نکند، نمی‏تواند دیگران را اصلاح نماید. 89 - امام علی (ع)

حق را بگو اگر چه نابودى تو در آن باشد زیرا نجات تو در همان است.203 - امام کاظم (ع)

شایسته است که برخورد عاقل با نادان، مانند برخورد طبیب با بیمار باشد . 88 - امام علی (ع)

دعوت کننده مردم با غیر از زبانهایتان (با اعمالتان) باشید. 8 - امام صادق(ع)

حق مشورت کننده این است ، که اگر برای راهنمایی او نظری داری ، راهنمائیش کنی و اگراطلاعی نداری او را به کسی  که درآن زمینه آگاهی دارد راهنمای کنی. 10- امام سجاد (ع)

از سخن گفتن با كسى كه گفتارت را نمى فهمد بپرهیز كه تو را به ستوه مى آورَد. 185 - امام علی (ع) 

هرگز سخنی را که از جوابش ناراحت می شوی، مگوی. 184 - امام علی (ع) 

مؤمن بر مؤمن هفت حق واجب الهى دارد:
1- احترام به او در هنگامى كه حضور ندارد
2 - دوستى قلبى با او
3 - شریك ساختن او در ثروتش
4 - غیبت او را حرام بداند
5- در بیمارى او را عیادت كند
6 - جنازه او را تشیع كند
7- بعد از مرگ درباره او جز به نیكى سخن نگوید. 50 -حضرت رسول (ص)


تاریخ آخرین ویرایش:سه شنبه 1393/08/20 19:53

شادابی و نشاط

جمعه 1393/03/16-21:28

http://s5.picofile.com/file/8150538992/shadab.jpg


مؤمن از تنبلى به دور  و پیوسته سرزنده است .143 - امام علی (ع)

كسى كه شادى اش كم باشد، آسایش او در مردن است. 155- امام علی (ع)

اوقات شادى ، غنیمت است . 156- امام علی (ع)

اوقات فراغت خود را غنیمت بشمارید قبل از این‌که آن را از دست بدهید . 175 -  رسول خدا (ص)

تفریح کنید و بازى کنید زیرا دوست ندارم که در دین شما خشونتى دیده شود. 157- رسول خدا (ص)

شادی باعث انبساط خاطر و سبب نشاط انسان میشود. 158 - امام علی (ع)

خوش رویى ، خصلت آزادمرد است .159- امام علی (ع)

به لغزش دیگران خوشحال مشو؛ زیرا تو نمی دانی که زمانه با تو چه خواهد کرد. 179-  امام علی (ع)

شادی مومن در رخسار او و اندوهش در دل است.161- امام علی (ع)

شادی مؤمن، به طاعت پروردگارش می باشد و حزنش بر گناه و عصیان است. 177-  امام علی (ع)

من مزاح و شوخى مى كنم ولى جز حق نمى گویم.164- رسول خدا (ص)

وای بر کسی که سخنی دروغ بگوید تا مردم را بخنداند.وای بر او،وای بر او،وای بر او. 180 - رسول خدا (ص)

هیچ مؤمنی نیست که شوخی در طبع او نباشد.165 - امام صادق(ع)

شوخى بسیار ، هیبت را از میان مى ‏برد . 39- امام علی (ع )

مؤمن شوخ و شاداب است. 166- رسول خدا (ص)

بهترین خنده ، تبسّم است .167- امام علی (ع )

خنده  قهقهه از شیطان است . 182-  امام صادق(ع)

یكی از لشكریان عقل، نشاط و ضد آن یكی از لشكریان جهل، كسالت است .168- امام صادق(ع)

نشاط و راحتی، در خشنودی به تقدیر الهی و یقین است . 181 -  امام صادق(ع)

خدایا نعمت سرزندگی و کوشایی را به ما ارزانی دار و از سستی، تنبلی، ناتوانی، بهانه آوری، زیان، دل مردگی و ملال، محفوظمان دار. 135- حضرت رسول (ص)

از تنبلى و بى حوصلگى دورى كن كه آن دو ، تو را از بهره دنیا و آخرتت باز مى دارند . 64 - امام صادق (ع)

سفر کنید تا تندرست شوید و روزى یابید. 170 - رسول خدا (ص)

خدا دوست دارد که وقتى به کسى نعمت داد اثر نعمتش بر او آشکار دیده شود و از فقر و اظهار فقر بیزار است.171- رسول خدا (ص)

خداوند زیباست و زیبایى را دوست دارد.172- امام صادق(ع)

نگاه كردن به سبزه، موجب شادابی است. 176- امام علی (ع )

بهترین تفریح مؤمن، شناست . 178 -  رسول خدا (ص)

بوى خوش، مایه شادمانی است . 183 -  امام علی (ع )

خداوند دوست دارد از امور مجاز نیز استفاده شود چنانكه دوست دارد به تكالیف عمل شود . 163 - رسول خدا (ص)


تاریخ آخرین ویرایش:یکشنبه 1393/08/18 12:31

جامعه و حکومت

سه شنبه 1392/04/18-13:55

هیچ گروه از گروه ها و هیچ ملتى از ملتها را نمى یابیم كه بدون سرپرست  زندگى كرده و باقى مانده باشند؛ براى اینكه گریزى از آن در امر دین و دنیا نیست. 113 - امام رضا (ع)

هر طور باشید همانگونه بر شما حکومت می شود . 107 - حضرت رسول (ص)

هركه حكومتش ستمگر باشد ، دولتش‏ زوال می پذیرد. 108 - امام علی (ع)

عدالت، حفاظ دولتهاست. 114 - امام على (ع)

خداوند عزوجل بر پیشوایان عادل واجب كرده كه سطح زندگى خود را با مردم ناتوان برابر كنند تا فقیر را فقرش برآشفته نكند.
129-امام علی (ع)

مبادا بپنداری حكومتی كه به تو سپرده شده است یك شكار است كه به چنگت افتاده ،خیر،امانتی بر گردنت گذاشته شده است و مافوق تو از تو رعایت و نگهبانی و حفظ حقوق مردم را می خواهد. تو را نرسد كه به استبداد و دلخواه در میان مردم رفتار كنی. 131-
امام علی (ع)

هركس‏ از میان گروهى‏ مردى را به كار گمارد در حالى كه در بین آنها خداپسندتر از او وجود دارد، به خدا و رسول او
و مؤمنان خیانت كرده ‏است. 109 - حضرت رسول (ص)

هدایایى كه به كارگزاران داده مى شود، همگى حرام است . 111 - حضرت رسول (ص)

بر امّت خویش ، نه از فقر ، که از برنامه ریزى نادرست بیم دارم . 118 - حضرت رسول (ص)

فرازهایی از عهدنامه ای كه حضرت علی (ع) براى مالك اشتر نخعى رحمه الله نوشتند،(هنگامى كه او را درسال 39 هجرى حاكم مصر و توابع آن نمودند)

1- با همه دوست و مهربان باش. مبادا هرگز چون حیوان شكاری باشی كه خوردن آنان را غنیمت دانی، زیرا مردم دو دسته ‏اند، دسته ‏ای برادر دینی تو و دسته دیگر همانند تو در آفرینش می‏باشند.

2- بر بخشش دیگران پشیمان مباش و از كیفر كردن شادی مكن.  از خشمی كه میتوانی از آن رها گردی شتاب نداشته باش.به مردم نگو به من فرمان داده اند و من نیز فرمان می‏دهم پس باید اطاعت شود، كه اینگونه خود بزرگ بینی دل را فاسد و دین را پژمرده و موجب زوال نعمت‏هاست. اگر با مقام و قدرتی كه داری دچار تكبّر یا خود بزرگ بینی شدی به بزرگی حكومت پروردگار كه برتر از تو است بنگر كه تو را از آن سركشی نجات می‏دهد و تند روی تو را فرو می‏ نشاند و عقل و اندیشه ‏ات را به جایگاه اصلی باز می‏گرداند.

3- دوست داشتنی ‏ترین چیزها در نزد تو در حق میانه ‏ترین و در عدل فراگیرترین و در جلب خشنودی مردم گسترده ‏ترین باشد، كه همانا خشم عمومی مردم، خشنودی خواص را از بین می‏برد، امّا خشم خواص را خشنودی همگان بی ‏أثر می‏كند.خواصّ جامعه، همواره بار سنگینی را بر حكومت تحمیل می‏كنند ، زیرا در روزگار سختی یاری شان كمتر و در اجرای عدالت از همه ناراضی ‏تر و در خواسته ‏هایشان پافشارتر و در عطا و بخشش‏ها كم سپاس‏تر و به هنگام منع خواسته‏ ها دیر عذر پذیرتر و در برابر مشكلات كم استقامت‏تر می‏باشند. در صورتی كه ستون‏های استوار دین و اجتماعات پرشور مسلمین و نیروهای ذخیره دفاعی عموم مردم می‏باشند، پس به آنها گرایش داشته و اشتیاق تو با آنان باشد.

4-
 هرگز نیكو كار و بدكار در نظرت یكسان نباشند، زیرا نیكوكاران در نیكوكاری بی‏ رغبت و بدكاران در بد كاری تشویق می‏گردند، پس هر كدام از آنان را بر أساس كردارشان پاداش ده. بدان ای مالك هیچ وسیله ‏ای برای جلب اعتماد والی به رعیّت بهتر از نیكوكاری به مردم و تخفیف مالیات و عدم اجبار مردم به كاری كه دوست ندارند، نمی‏باشد، پس در این راه آنقدر بكوش تا به وفاداری رعیّت، خوشبین شوی، كه این خوشبینی رنج طولانی مشكلات را از تو بر می‏دارد، پس به آنان كه بیشتر احسان كردی بیشتر خوشبین باش، و به آنان كه بد رفتاری كردی بد گمان‏تر باش. آداب پسندیده ‏ای را كه بزرگان این امّت به آن عمل كردند و ملّت اسلام با آن پیوند خورده، و رعیّت با آن اصلاح شدند بر هم مزن، و آدابی كه به سنّت‏های خوب گذشته زیان وارد می‏كند، پدید نیاور، كه پاداش برای آورنده سنّت، و كیفر آن برای تو باشد كه آنها را در هم شكستی.با دانشمندان، فراوان گفتگو كن، و با حكیمان فراوان بحث كن، كه مایه آبادانی و اصلاح شهرها، و برقراری نظم و قانونی است كه در گذشته نیز وجود داشت.


5- از میان مردم، برترین فرد نزد خود را برای قضاوت انتخاب كن، كسانی كه مراجعه فراوان، آنها را به ستوه نیاورده و برخورد مخالفان با یكدیگر او را خشمناك نسازد، در اشتباهاتش پافشاری نكند، و بازگشت به حق پس از آگاهی برای او دشوار نباشد، طمع را از دل ریشه كن كند، و در شناخت مطالب با تحقیقی اندك رضایت ندهد، و در شبهات از همه با احتیاطتر عمل كند، و در یافتن دلیل اصرار او از همه بیشتر باشد، و در مراجعه پیاپی شاكیان خسته نشود، در كشف امور از همه شكیباتر، و پس از آشكار شدن حقیقت، در فصل خصومت از همه برنده ‏تر باشد، كسی كه ستایش فراوان او را فریب ندهد، و چرب زبانی او را منحرف نسازد و چنین كسانی بسیار اندكند.پس از انتخاب قاضی، هر چه بیشتر در قضاوت‏های او بیندیش، و آنقدر به او ببخش كه نیازهای او بر طرف گردد، و به مردم نیازمند نباشد، و از نظر مقام و منزلت آنقدر او را گرامی دار كه نزدیكان تو، به نفوذ در او طمع نكنند، تا از توطئه آنان در نزد تو در أمان باشد.در دستوراتی كه دادم نیك بنگر كه همانا این دین در دست بدكاران اسیر گشته بود، كه با نام دین به هوا پرستی پرداخته، و دنیای خود را به دست می‏آوردند.

6-
 هرگز تلاش و رنج كسی را به حساب دیگری نگذاشته و ارزش خدمت او را ناچیز مشمار، تا شرافت و بزرگی كسی موجب نگردد كه كار كوچكش را بزرگ بشماری، یا گمنامی كسی باعث شود كه كار بزرگ او را ناچیز بدانی.

7- 
در امور كارمندانت بیندیش و پس از آزمایش به كارشان بگمار . با میل شخصی و بدون مشورت با دیگران آنان را به كارهای مختلف وادار نكن، زیرا نوعی ستمگری و خیانت است.كارگزاران دولتی را از میان مردمی با تجربه و با حیا، از خاندان‏ های پاكیزه و با تقوی، كه در مسلمانی سابقه درخشانی دارند انتخاب كن، زیرا اخلاق آنان گرامی ‏تر، و آبرویشان محفوظ تر، و طمع و روزی‏ شان كمتر، و آینده نگری آنان بیشتر است.سپس روزی فراوان بر آنان ارزانی دار، كه با گرفتن حقوق كافی در اصلاح خود بیشتر می‏كوشند، و با بی‏ نیازی، دست به اموال بیت المال نمی‏زنند، و اتمام حجّتی است بر آنان اگر فرمانت را نپذیرند یا در امانت تو خیانت كنند.سپس رفتار كارگزاران را بررسی كن، و جاسوسانی راستگو، و وفا پیشه بر آنان بگمار، كه مراقبت و بازرسی پنهانی تو از كار آنان، سبب امانت داری، و مهربانی با رعیّت خواهد بود. از همكاران نزدیكت سخت مراقبت كن و اگر یكی از آنان دست به خیانت زد، و گزارش جاسوسان تو هم آن خیانت را تأیید كرد، به همین مقدار گواهی قناعت كرده او را با تازیانه كیفر كن، و آنچه از اموال كه در اختیار دارد از او  پس گیر، سپس او را خوار دار و خیانتكار بشمار و طوق بد نامی به گردنش بیفكن.

8 - بخشی از وقت خود را به كسانی اختصاص ده كه به تو نیاز دارند، تا شخصا به امور آنان رسیدگی كنی و در مجلس عمومی با آنان بنشین و در برابر خدایی كه تو را آفریده فروتن باش و سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور كن تا سخنگوی آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو كند، من از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بارها شنیدم كه می‏فرمود:»ملّتی كه حق ناتوانان را از زورمندان، بی اضطراب و بهانه‏ ای باز نستاند، رستگار نخواهد شد« پس درشتی و سخنان ناهموار آنان را بر خود هموار كن، و تنگ خویی و خود بزرگ بینی را از خود دور ساز تا خدا درهای رحمت خود را به روی تو بگشاید، و تو را پاداش اطاعت ببخشاید، آنچه به مردم می‏بخشی بر تو گوارا باشد و اگر چیزی را از كسی باز می‏داری با مهربانی و پوزش خواهی همراه کن.

9 - مبادا هرگز با خدمت‏هایی كه انجام دادی بر مردم منّت گذاری، یا آنچه را انجام داده ‏ای بزرگ بشماری، یا مردم را وعده‏ ای داده، سپس خلف وعده نمایی . منّت نهادن، پاداش نیكوكاری را از بین می‏برد و كاری را بزرگ شمردن نور حق را خاموش گرداند، و خلاف وعده عمل كردن، خشم خدا و مردم را بر می‏ انگیزاند كه خدای بزرگ فرمود: دشمنی بزرگ نزد خدا آن كه بگویید و عمل نكنید.

10 - 
همانا زمامداران را خواص و نزدیكانی است كه خود خواه و چپاول گرند و در معاملات انصاف ندارند، ریشه ستمكاریشان را با بریدن اسباب آن بخشكان و به هیچ كدام از اطرافیان و خویشاوندانت زمین واگذار مكن.به گونه‏ ای با آنان رفتار كن كه قرار دادی به سودشان منعقد نگردد كه به مردم زیان رساند، مانند آبیاری مزارع، یا زراعت مشترك، كه هزینه‏ های آن را بر دیگران تحمیل كنند، در آن صورت سودش برای آنان، و عیب و ننگش در دنیا و آخرت برای تو خواهد ماند.حق را به صاحب حق، هر كس كه باشد، نزدیك یا دور، بپرداز، و در این كار شكیبا باش، و این شكیبایی را به حساب خدا بگذار، گر چه اجرای حق مشكلاتی برای نزدیكانت فراهم آورد، تحمّل سنگینی آن را به یاد قیامت بر خود هموار ساز و هر گاه رعیّت بر تو بد گمان گردد، عذر خویش را آشكارا با آنان در میان بگذار و با این كار از بدگمانی نجاتشان ده، كه این كار ریاضتی برای خود سازی تو، و مهربانی كردن نسبت به رعیّت است، و این پوزش خواهی تو آنان را به حق وامی‏دارد.

جهت ملاحظه متن عهد نامه به
اینجا مراجعه فرمایید.

چهار چیز باعث شکست دولت ها می شود: ضایع کردن اصول و سرگرم شدن به فروع و به کار گماردن آدم های پست و کنار گذاردن انسان های فاضل . 145 
امام علی (ع) 

آن روز که به شهر شما آمدم، با این لباس پشمی و مرکب سواری و کوله بارم آمدم. اگر روزی که خواستم از شهر شما بروم، بیش تر از آن چه با خود داشتم بردم از خیانت کارانم. 146 - امام علی (ع)

مردم، به دولتمردان خود شبیه ترند تا به پدرانشان. 127-
امام علی (ع)

مردم از نظر حقوق با هم برابرند .
121- امام علی (ع)

هلاک پیشینیان شما از آنجا بود که دزد معتبر را رها نموده و دزد ضعیف را مجازات می کردند.198-
حضرت رسول (ص)

نوک قلم ها را تیز کنید،سطرها را نزدیک هم قرار دهید،مطالب اضافی را حذف کنید و از زیاده روی در نوشتن بپرهیزید، زیرا اموال مسلمانان تحمل ضرر و زیان را ندارد . 43 - امام علی (ع) 

تا زمانى كه مردم امر به معروف و نهى از منكر نمایند و در كارهاى نیك و تقوا به یارى یكدیگر بشتابند، در خیر و سعادت خواهند بود، اما اگر چنین نكنند، بركت ها از آنان گرفته شود و گروهى بر گروه دیگر سلطه پیدا كنند نه در زمین یاورى دارند و نه در آسمان.  115 -
حضرت رسول (ص)

مردم آنگاه كه ظالم را ببینند و او را باز ندارند، انتظار مى‏رود كه خداوند همه را به عذاب خود گرفتار سازد. 125 -
حضرت رسول (ص)

سه چیز است كه همه مردم به آنها نیاز دارند . امنیّت ، عدالت و آسایش . 48 - امام صادق (ع
)

کسى که اوضاع و احوال زمان خود را بشناسد ، مورد هجوم حوادث ناگوار قرار نمی گیرد. 6 - امام صادق(ع)

هنگامى که خداوند بخواهد ملتى را نابود کند، رباخوارى در میان آنان رواج می‏یابد. 99 - امام صادق (ع)

هیچ امتی رستگار نمی شود ، مگر این كه در آن جامعه ضعیف بتواند بدون لكنت و ترس حق خود را از قوی (ظالم) بگیرد . 72 - امام علی (ع)

پایدارى زندگى به برنامه‏ ریزىِ درست و وسیله رسیدن به آن مدیریت صحیح است 9- امام علی (ع
) 

سوء تدبیر (مدیریت غلط ) ، كلید فقر است.
195- امام علی(ع)
                                                                                                            

هیچ قومى مشورت نكرد مگر این كه به ‏ترقى و تكامل راه یافت . 87 - امام حسن مجتبی (ع)

به خدا پناه ببرید از این‏كه ظلم كنید و یا زیر بار ظلم بروید . 122 -
حضرت رسول (ص)

هیچ چیز مانند عدالت،شهرها را آباد نكرده‏ است. 123 -
امام علی (ع)

وحدت مایه رحمت ، و تفرقه موجب عذاب است .  126-
حضرت رسول (ص)

کسی که بدون شایستگی (مقامش) بالا رود، بدون جرم پایین کشیده شود. 152 - 
امام علی (ع)

هیچ نعمتى گواراتر از امنیّت نیست . 154 - 
امام علی (ع)



تاریخ آخرین ویرایش:چهارشنبه 1393/08/14 22:37

چراغ راه

یکشنبه 1390/11/30-14:50

http://s3.picofile.com/file/7525642789/rah22.jpg

یاد خدا عقل را آرامش مى‏ دهد، دل را روشن مى ‏كند و رحمت او را فرود مى‏‌آورد.196- امام علی (ع )

مرگ با عزّت، بهتر از زندگی ذلیلانه است.193- امام حسین (ع) 

چه زشت است برای مؤمن دلبستگی به چیزی كه او را خوار می كند. 144 - امام حسن عسگری (ع)

هر کسى که دو روزش مساوى باشد ( روز بعدش بهتر  نباشد) مغبون و زیان کار است. 97 - امام موسی کاظم (ع)

به بهشت نخواهد رسید ، جز کسى که براى آن بکوشد . 95 - امام علی (ع)

فضیلتی چون جهاد نیست  و جهادی چون مبارزه با هوای نفس نیست. 91 - امام محمد باقر (ع)

تدبیر قبل از عمل و برنامه ریزی ، انسان را از پشیمانی حفظ می کند . 84 - امام جواد (ع)

هنگامی که فتنه ها مانند پاره های شب تار شما را در خود پیچید به قرآن تمسک جویید 1-حضرت رسول (ص)

بهشتى‏ ها چهار نشانه دارند : روى گشاده ، زبان نرم ، دل مهربان و دستِ دهنده . 2- امام صادق(ع)

زندگى را براى خوردن مخواه ، بلکه خوردن را براى زندگى کردن بخواه. 4 - امام علی ( ع )
        
یاد خدا داروى بیمارى های روح است. 202 - امام علی (ع)

پیروزى به دور اندیشى است و دور اندیشى به استفاده از تجربه‏ هاست ، 102 - امام علی(ع )

با اراده به جنگ تنبلى بروید  11 - امام علی(ع)

در موردى كه نیت و اراده آدمى قوى باشد، بـدن دچـار ضعـف و ناتـوانى نمى‏ گـردد.197- امام صادق (ع)
                                                                   
در شگفتم از كسى كه درباره خوراكیهاى خود اندیشه و تأمل مى‏ كند ، ولیكن درباره نیازمندیهاى فكرى و عقلى ‏اش تأمل نمى ‏كند ، از آنچه معده ‏اش را اذیت مى ‏نماید پرهیز مى‏ كند ، ولی سینه و قلب خود را از پست‏ ترین چیزها پر مى ‏كند . 13- امام حسن مجتبی (ع )

قرآن را فرا گیرید ، زیرا قرآن بهترین سخن است و در آن اندیشه کنید زیرا بهار قلبهاست و به وسیله نور آن شفا گیرید ، زیرا قرآن شفای دلهاست .  62 - امام علی (ع)

زیرکانه ترین زیرکی پرهیزگاری است . 63 - امام مجتبی(ع)

آدم بدبین، همیشه بیمار است .104- امام علی (ع)


تاریخ آخرین ویرایش:سه شنبه 1393/08/20 19:59

بوستان سخن

یکشنبه 1390/11/30-14:49

بهترین سخن، آن است که قابل فهم ، روشن و کوتاه باشد و خستگى نیاورد. 188 - حضرت رسول (ص)

نخستین مرحله عبادت، خاموشى است. 187 - حضرت رسول (ص)

هیچ چیز به زندان شدن شایسته تر از زبان نیست.  186 - حضرت رسول (ص)

هنگامى که مؤمن را خاموش و بزرگ منش دیدید، به او نزدیک شوید که حکمت مى ‏آموزد. 96  -حضرت رسول (ص)

نادان ، اسیر زبان خود است . 92 - امام هادی (ع)

بسیار خاموش باش تا اندیشه ات بارور شود،دلت روشنایى گیرد و مردم از دست تو در امان بمانند.85-امام علی(ع)

چیزى را بر زبان نیاورید که از ارزش شما بکاهد .  16-  امام حسین (ع)

سخن چون داروست ، اندكش سودمند و زیادش كشنده است . 17- امام علی (ع)
                                                           
پیش از سخن‌گفتن، راستگویی بیاموزید.    18- امام باقر (ع)

هرگاه وقت مناسب براى سخن گفتن نمى ‏یابى ، سخن مگو .  19- امام علی (ع)

از نشانه هاى نادانى، جدل با بى فكران است . 194- امام حسین (ع)

گفتار نیك، ثروت را زیاد و روزى را فراوان مى ‏كند، مرگ را به تأخیر مى‏ اندازد، انسان را در خانواده محبوب مى ‏كند و به بهشت وارد مى ‏نماید.  20-امام سجاد (ع)

سخن نیك را از گوینده آن برگیرید ، اگر چه به آن عمل نكند. 21 - امام باقر (ع)

به گفتار  بنگرید و  نه به گوینده  آن .  22- امام علی (ع)

سخن تا آنرا نگفته ای در بند توست، هنگامی که گفتی تو در بند آن خواهی بود . 15 - امام علی(ع) 

زشتترین راستگویى ، تعریف انسان از خودش می‏باشد.  57 - امام علی(ع) 

زبان مترجم عقل است.  58 -  امام علی(ع)

زیبا سخن بگویید تا پاسخ زیبا بشنوید.  59 - امام علی(ع)

بهترین سخن آن است که مزیّن به نظم باشد و همه مردم بفهمند . 60 - امام علی(ع)

هرگاه خرد کامل شود، سخن کم می شود ، 73 - امام علی(ع)

خردمند فقط برای برآوردن نیاز یا بیان دلیل و برهانش سخن می گوید . 74 -  امام علی(ع)  

به راستی كه از جمله عبادت‌ها سخن نرم است . 106- امام علی (ع)  

دلها همانند تن ها خسته مى شوند براى نشاط آن به سخنان تازه حکیمانه روى بیاورید. 133 -- امام علی(ع)


دنبالک ها: بوستان سخن 
تاریخ آخرین ویرایش:چهارشنبه 1393/08/14 22:52

علم و دانش

یکشنبه 1390/11/30-14:48

http://s5.picofile.com/file/8150597342/nadan.jpg


مردم دو گروه ‏اند: دانشمند و دانش ‏اندوز و در غیر این دو،خیرى نیست . 28 - حضرت  رسول (ص)

علم و دانش بنیاد و ریشه همه خوبیها و نادانی ریشه و اساس همه بدیهاست.26- امام علی (ع)

هرکس به آنچه می‏داند عمل کند ، خداوند دانش آنچه را که نمی ‏داند به او ارزانى می‏دارد .31 -حضرت رسول (ص)

هیچ چیز مانند به كار بستن علم، آن را رشد نمی دهد . 81 - امام علی (ع
)

شما به عمل كردن آنچه مى دانید نیازمندترید تا آموختن آنچه نمى دانید . 80 - امام علی (ع)

هیچ دانش آموزى نیست كه به درِ خانه دانشمندى آمد و شد كند، مگر این كه خداوند براى هر گامى كه بر مى دارد، عبادت یك سال رقم زند . 79-حضرت رسول (ص)

در پى دانش بودن بر هر مسلمانى واجب است، پس دانش را از جایى که احتمال بودنش هست ، بجویید و آن را از اهلش فراگیرید . 23 - حضرت رسول (ص)

هیچ شرافتى چون دانش نیست . 24 - امام علی (ع)

برترین عبادت، اندیشیدن است. 83 - امام علی (ع)

در جستجوی دانش شتاب کنید.   25- امام محمد باقر (ع)

لغزش عالِم عالَم هایى را تباه مى كند .  82 - امام علی (ع)
                                                                   
هر گاه جوینده دانش در حال آموختن علم مرگش فرا رسد شهید مرده ‏است.27- حضرت  رسول (ص)

بهترین صدقه این است که انسان علمى را بیاموزد و سپس آن را به برادر خود آموزش دهد. 29- حضرت رسول (ص)

گفتن نمیدانم نیمی از دانش است ، 30- امام علی(ع)
  
علم را با نوشتن در بند کشید.   32- حضرت رسول (ص)

اوج فضیلت ها ، دانش است . 51 - امام علی (ع )

یک ساعت تفکر بهتر از هفتاد سال عبادت است. 7- امام علی(ع)

نادانى بدترین درد است  . 201 - امام علی (ع )

میوه دانش ، بکار بستن آن است . 52 -  امام علی (ع )

http://s5.picofile.com/file/8150422000/darya.jpg
                                                                                                                                                                                                            28  - حضرت رسول (ص)

هر چیزى راهى دارد و راه بهشت دانش است . 53 - حضرت رسول (ص)

علم و دانش ، چراغ عقل و اندیشه است . 54 - امام علی (ع )

هرگاه خداوند تعالی بنده ‏ای را پست گرداند ، او را از دانش محروم می‏نماید . 55 - امام علی (ع)

دو گرسنه هرگز سیر نشوند ، جویندة علم و جویندة مال .  56 - حضرت علی(ع)

عالِـم زنده است گـر چـه مـرده باشد . نادان مرده است گر چه زنده باشد . 65 - امام علی (ع)

عالم كسى است ، كه از آموختن دانش خسته نشود ، 67 - امام علی (ع)

بر دانشمند است كه آنچه را مى داند به كار بندد و سپس در پى یاد گرفتن دانشى برود که نمیداند . 68 - امام علی (ع)

دوزخیان از بوى گند عالم بى عمل در آزارند . 69 - حضرت رسول (ص)

هر كه علمش فزونى گیرد و هدایتش افزون نشود ، جز  دورى  از خدا بر او افزوده  نگردد . 70 -حضرت رسول (ص)

بهترین دانش آن است كه سودمند باشد . 71 - حضرت رسول (ص)

دانش ، گمشده مؤمن است . 75 - امام علی (ع)

علم بى عمل ، مانند درخت بی ثمر است . 76- امام علی (ع)

اگر دانشمندى گویا نیستى ، پس شنونده اى گیرا باش . 100 - امام علی (ع)

فرزندان خود را به آموختن دانش وادارید . 132- امام علی (ع)

هیچ عملى مانند پژوهش نیست . 110 -  امام علی (ع) 

تاریخ آخرین ویرایش:سه شنبه 1393/08/20 19:59

صفات

یکشنبه 1390/11/30-14:14

صفات و اعمال پسندیده :                      

صبر و شکیبایى، ضامن پیروزى است .  33- امام علی (ع)

شرم و حیاء کلید هر خوبى است .  34- امام علی (ع)

عاقل ترین مردم خوش خلق ترین آنهاست .204 - امام صادق(ع)                      

ایمان بنده مومن کامل نمیشود ، مگر اینکه در او چهار خصلت باشد :     
1- اخلاقش نیکو باشد        2-- بخشنده باشد          3- از گفتن حرفهای غیر ضرور خودداری کند
4 - زیادی مالش را انفاق کند . 78 -  امام حسین (ع)

در شگفتم از كسى كه بنده ها را با مال خود مى خرد،چرا با نیكى و احسان خویش، آزادها را نمى خرد تا مالك آنان شود.200- امام على (ع)

آیا كسى را كه فرداى قیامت، آتش بر او حرام است به شما معرّفى نكنم؟ گفتند: آرى، اى پیامبر خدا.
فرمودند: كسى كه متین، خونگرم، نرمخو و آسانگیر باشد.  35- رسول اكرم(ص)

خشم خود را فرو خور که من جرعه‌ ای خوش‌ عاقبت‌تر و گواراتر از آن ندیده‌ام. 36- امام علی (ع)

گنج هاى روزى در وسعت اخلاق نهفته است. 199 - امام علی (ع)

هیچ شرافتى چون بلندهمّتى نیست . 46 -  امام باقر (ع)


صفات و اعمال ناپسند :            

تمام پلیدیها در خانه ای قرار داده شده و کلید آن دروغگویی است. 98 - امام حسن عسکری (ع)

هرکس این چهار صفت را از خود دورکند هیچگاه حادثه و واقعه ناخوشایندى، متوجه او نخواهدشد:
1- عجله
2- لجاجت
3- مغرورشدن
4- کاهلى و سستى     38-  امام علی (ع)

هیچ کسی مزه ایمان را نمیچشد مگر اینکه دروغ را ترک کند چه شوخی باشد و چه جدی. 101 - امام علی (ع)

بخیل کسی است که از سلام کردن بخل ورزد .  40- امام حسین ( ع )

بـرحذر بـاشیـد از ستـم کـردن به کسـى که یـاورى جز خـداوند عزوجل ندارد،41-امام حسین(ع)  

هر كه بد اخلاق باشد، خود را شكنجه میدهد . 44 - امام صادق (ع)

خودپسندى و غرور ، مانع پیشرفت و كمال است . 45 - امام علی (ع )


تاریخ آخرین ویرایش:سه شنبه 1393/08/20 20:05

کار

یکشنبه 1390/11/30-14:05

کار کردن برای کسب مال حلال، بر هر مرد و زن مسلمان واجب است. 134- حضرت رسول (ص)

عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگترین جزء آن کسب حلال است.  116- حضرت رسول(ع)

آن که با کار و کوشش، در جستجوی مواهب زندگی برای تأمین خانواده خویش است، پاداشی بزرگ تر از مجاهدان راه خدا دارد. 
117امام رضا (ع)

براى دنیاى خود چنان کارکن که گویى همیشه زندگى میکنى و براى آخرتت چنان کار کن که گویى فردا خواهى مرد. 3 - حضرت رسول(ص)


برکت عمر در خوب انجام دادنِ کارهاست . 94 - امام علی (ع)

خداوند تعالى دوست دارد كه هرگاه فردى از شما كارى انجام می دهد آن را محكم (و بى عیب) انجام دهد . 93 -حضرت رسول (ص)

قیمت و ارزش هر کس به اندازه کاری است که می تواند به خوبی انجام دهد . 77 -  امام علی (ع)


پاداش کار به اندازه رنج و زحمتى است که در راه آن متحمل می شوند. 42- امام علی (ع)


مزد كارگر را هنگامى كه هنوز عرق بر تن دارد بپردازید. 111 -
حضرت رسول (ص)

آفت کار دلبستگی نداشتن به آن است. امام رضا (ع)

هر كس از خدا توفیق بخواهد و تلاش نكند،خود را مسخره كرده است 47 - امام رضا (ع)

 


هر اهل فنی برای موفقیت در کسب و کار خود به سه مطلب نیازمند است:
1-تخصص و باهوشی در فن و حرفه مورد نظر.

2- امین باشد و در کار و مال مردم، امانت و درستی را حفظ کند.

3- با کارفرما و صاحب کار، خوش‌برخورد و خوش‌قلب باشد. 136-امام صادق(ع)

خداوند دشمن بنده ای است که زیاد می خوابد و بیکار است .137- امام موسی کاظم (ع)

آفت موفقیت تنبلی است. 138 - امام علی (ع)

از تنبلى و بى حوصلگى دورى كن كه آن دو ، تو را از بهره دنیا و آخرتت باز مى دارند . 64 - امام صادق (ع)

برخی از گناهان هستند كه جز تلاش برای معاش، آنها را محو نمی‌كند. 139- رسول خدا (ص) 

پیامبر اكرم (ص) دست سعد انصاری را كه برای معاش خود و خانواده‌اش با طناب و بیل كار می‌كرد و دستش خشن شده بود بوسید و فرمود این دستی است كه آتش دوزخ با آن تماس پیدا نمی‌كند. 140

برترین کارها، دشوارترین آنهاست . 141 - رسول خدا (ص)

‌هیچ چیز نزد خداوند،محبوب‌تر از کاری نیست که بر آن مداومت شود،هر چند اندک باشد.142-امام باقر (ع)

به طاعت خدای سبحان دست نیابد ، مگر کسی که تلاش کند و نهایت کوشش خود را بکار گیرد . 147 - امام علی (ع)

کسی که روزی خود را با کار و تلاش تهیه کند، در قیامت در شمار انبیا قرار می گیرد و ثواب آنان را دریافت می کند. 148 - رسول خدا (ص)

كشیدن سنگ هاى گران از قله‏ هاى كوه ، نزد من از منت دیگران كشیدن ، محبوب‏تر است . مردم به من
می گویند كار براى تو عیب است و حال آن كه عیب آن است كه انسان دست‏ سئوال نزد مردم دراز كند . 149 - امام علی (ع)



http://s5.picofile.com/file/8149920418/kar.jpg

خدا انسان شاغل و دارای حرفه امین  را دوست می دارد . 151 - امام علی (ع)


تاریخ آخرین ویرایش:پنجشنبه 1393/08/15 10:11

سخنان

یکشنبه 1390/11/30-14:00

برای انسانهای بزرگ بن بستی وجود ندارد ، یا راهی حواهند یافت و یا راهی خواهند ساخت .

قبل از این که در مورد راه رفتن کسی قضاوت کنی ، کمی با کفش های او راه برو .

انسان فرزند كار و زحمت خویش است .

انگیزه برای شروع است و عادت برای ادامه

هیچوقت نمی‌توانید با مشت گره‌ کرده دست کسی را به گرمی بفشارید. 

به لاک پشت ها نگاه کنید، آنها تنها وقتی پیشرفت می کنند که سرشان را از لاک خود بیرون می آورند.

کسی که با من متفاوت است،نه تنها به من صدمه ای نمی زند،بلکه باعث پیشرفت من می شود .

ارزش عمیق هر کس به اندازه حرفهایی است که برای نگفتن دارد .

وقتی دیوانسالاران از نزدیکان فرمانروایان شدند،دیگر امیدی به رشد کشور نیست .

هیچ کس دنیا را آن چنان که هست نمی بیند، بلکه هر کس دنیا را آن چنان که خودش هست می بیند .

از یک درخت میلیون ها چوب کبریت ساخته می شود ، اما وقتی زمانش برسد، فقط یک چوب کبریت برای سوزاندن میلیون ها درخت کافی است.

ارزش سختی های روزگار را باید دانست ، آنها آمده اند تا ما را نیرومندتر سازند .

هر کس مظلوم است، خودش ظالم را یاری کرده است .

زندگی را با بیداری و با چشمانی باز بگذرانیم که سالها چشم بسته خواهیم خفت .

گرسنگی فکر ، از گرسنگی نان فاجعه انگیزتر است .

سیاست در برابر صداقت دیگران خیانت و صداقت در برابر سیاست دیگران حماقت است .

به زور می توان چیزی را گرفت ، اما به زور نمی توان آن را نگه داشت .

پیروزی یکروزه به دست نمی آید ، اما اگر خود را پیروز بشماری ، یکباره از دست میرود .

هنگامی که به دنیا می آیی همه می خندند در حالی که تو می گریی ، زندگیت را چنان بگذران که در روز مرگ در حالی که همه می گریند ، تو تنها کسی باشی که می خندی .

درختان بارور خم می شوند و مردان بزرگ متواضع میگردند ، اما شاخه های خشک و مردم نادان می شکنند و خم نمی شوند. 

بهترین سیاست ، صداقت است .

هرکس خود را نصیحت نکند ، به نصیحت دیگران محتاج است .

افتادن در گل و لای ننگ نیست. ننگ در این است كه آنجا بمانی .

انسان ها شکست نمی خورند ، بلکه تنها تلاش خود را متوقف می سازند .

روابط خوب مثل عقربه های ساعت اند،فقط گاهی اوقات با هم ملاقات میکنند،اما همیشه با هم هستند 

ما چقدر دیر متوجه می شویم كه زندگی یعنی همان دقایق و ساعاتی كه با كمال شتابزدگی انتظار گذشتن آنرا داشته ایم .

تندرستی ، تاجی است بر سر انسانهای سالم که فقط بیماران آن را می بینند .

از امروز، با استفاده از تجارب گذشته زندگی تازه ای را آغاز کنیم .

دو چیز را برای همیشه فراموش کنیم . اول ، کار خوبی که برای دیگری انجام داده ایم . دوم ، عمل بدی که دیگری در حق ما روا داشته است 

در زندگی افرادی هستند كه مثل قطار شهربازی میباشند، از بودن با آنها لذت می‌بری ، ولی با آنها به جایی نمی‌رسی .


خدایا ما را توفیق ده تا آنچه که تغییر پذیر است ، دلیرانه تغییر دهیم و آنچه را که تغییر ناپذیر است ، صبورانه بپذیریم و این را از آن آگاهانه تشخیص دهیم

اولین گام در راه آگاهى، درك جهل است.

خوشبختی مانند توپی است که وقتی می غلتد به دنبالش میدویم و وقتی توقف میکند به آن لگد میزنیم 

بمانیم تا کاری کنیم ، نه کاری کنیم تا بمانیم .

گل نیلوفر در مرداب می روید تا همه بدانند در سختی ها باید زیبایی آفرید .

اگر صخره و سنگ در مسیر رودخانه زندگی نباشد ، صدای آب هرگز زیبا نخواهد شد

بجای آنکه به تاریکی لعنت بفرستید، یک شمع روشن کنید .           

انسان همچون رودخانه است ، هرچه عمیق تر باشد آرام تر و متواضع تر است   

قدر آن شیشه بدانید که هست ، نه در موقع که افتاد و شکست .

اگرخاموش باشی تا دیگران بسخن آورندت بهتر از این است که درحال سخن گفتن خاموشت کنند 

دشمن سرسخت انسان نادانی اوست .

انسان بزرگ بگونه ای عمل میکند که هیچ چاپلوسی نمیتواند به او نزدیک شود .


تاریخ آخرین ویرایش:سه شنبه 1393/08/20 19:47

سخنان منظوم

یکشنبه 1390/11/30-13:19

به نام آنکه جان را فکرت آموخت             چراغ دل به نور جان بر افروخت .15
الف :
افتادگی آموز اگر طالب فیضی                            هرگز نخورد آب زمینی که بلند است . 9

ای کریمی که از خزانه غیب                               گبر و ترسا وظیفه خور داری
     دوستان را کجا  کنی  محروم                         تو که با دشمن این نظر داری . 2  

این جهان كوه است و فعل ما ندا                         سوی ما آید نداها را صدا . 3

این خط جاده ها  که به صحرا نوشته اند               یاران رفته با قلم پا نوشته اند
     سنگ مزار ها همه سر بسته نامه هاست      کز آخرت به مردم دنیا نوشته اند . 7
ب :
بـزرگی سراسر  بـه  گفتـار نیسـت                      دو صد گفتـه چون نیم ‌كردار نیست .11

به سرو گفت یکی میوه ای نمی آری                   جواب داد که آزادگان تهیدست اند . 2

بشـــنو از نــی چـــون حکایت می کند                 از جـــدایـی هـــا شکـــایت مــی کنـــد
       کـــز نیســـــتان تـا مــرا ببــــریــده اند            از نفــیــــرم مــــرد و زن نــالـــیده اند 
       سینه خواهم شرحــه شرحـــه از فراق          تـــا بگــــویـــم شــــرح درد اشـــتیاق  
       هر کسی کو دور ماند از اصـل خویش            بـاز جوید روزگــــار وصــــل خویش
       مـن به هـــــر جمعـــیتی نالان شــــدم          جفت بد حــــالان و خوش حــالان شدم
       هر کسی از ظـــــن خــود شـد یار من           از درون مــــن نجــست اســــرار مــن .3

به طواف کعبه رفتم به حرم  رهم ندادند               که تو در برون چه کردی که درون خانه آیی . 6

بهرام کـه گــــــور می گرفتی همه عمر                 دیـدی که چگونه گـــــــور بهرام گرفت . 5
ت :
تو نیکی می کن و در دجله انداز                         که ایزد در بیابانت دهـــــــد باز .2
چ :
چشم دل باز کن که جان بینی                           آنچه نادیدنی است آن بینی . 16
ح :
حذر از پیروی نفس که در راه خدای                      مردم افکن‌تر ازین غول بیابانی نیست . 2
د:
داروی تربیت از پیر طریقت بستان                        کادمی را بتر از علت نادانی نیست .2

در بیابان گر به شوق كعبه خواهی زد قدم           سرزنش ها گر كند خار مغیلان غم مخور . 1

دل هر ذره را که بشکافی                            
آفتابیش در میان بینی . 16
ذ:
ذهن ما باغچه است                                        گل در آن باید کاشت
     و نکاری گل من                                          علف هرز در آن می روید
     زحمت کاشتن یک گل سرخ                         کمتر از زحمت برداشتن هرزگی آن علف است .12 
ر :
روی اگر چند پری چهره و زیبا باشد                     نتوان دید در آیینه که نورانی نیست .2

ش :
شب خیز که عاشقان به شب راز کنند                  گرد در و بام دوست پرواز کنند
        هر جا که دری بود به شب بربندند                الا در دوست را که شب باز کنند . 13
ع :
علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را               که به ماسوا فکندی همه سایه‌ی هما را
       دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین        به علی شناختم به خدا قسم خدا را
       به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند               چو علی گرفته باشد سر چشمه‌ی بقا را
       مگر ای سحاب رحمت تو بباری ارنه دوزخ        به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را
       برو ای گدای مسکین در خانه‌ی علی زن         که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را 
       بجز از علی که گوید به پسر که قاتل من          چو اسیر تست اکنون به اسیر کن مدارا
       بجز از علی که آرد پسری ابوالعجائب              که علم کند به عالم شهدای کربلا را 
       چو به دوست عهد بندد ز میان پاکبازان          چو علی که میتواند که بسر برد وفا را 
       نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت     متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را
       بدو چشم خون فشانم هله ای نسیم رحمت   که ز کوی او غباری به من آر توتیا را 
       به امید آن که شاید برسد به خاک پایت          چه پیامها سپردم همه سوز دل صبا را
       چو تویی قضای گردان به دعای مستمندان      که ز جان ما بگردان ره آفت قضا را
       چه زنم چونای هردم ز نوای شوق او دم          که لسان غیب خوشتر بنوازد این نوا را
       همه شب در این امیدم که نسیم صبحگاهی   به پیام آشنائی بنوازد و آشنا را
       ز نوای مرغ یا حق بشنو که در دل شب           غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهریارا  .8
غ :
غلام همت آنم که زیر چرخ کبود                            ز هر چه رنگ تعلق پذیرد آزادست .1
گ :
گر بشکافی هـنوز خـاک شهیدان عشق                آیـد از آن کشــتگان زمـــزمه­ ی دوست دوست .10

گر در طلب لقمه نانی ،نانی                                گر در طلب گوهر کانی،کانی 
   این نکته رمز اگر بدانی،دانی                             هر چیز که اندر پی آنی،آنی .3
م :          
ما زنده به  آنیم که آرام نگیریم                              موجیم که آسودگی ما عدم ماست  . 14
ه :
هر گنج سعادت که خدا داد به حافظ                       از یمن دعای شب و ورد سحری بود . 1

همت بلند دار كه مردان روزگار                               از همت بلند، به جایى رسیده اند. 1
ی :
 تا توانی  می گریز از  یار بد                                  یار بد ، بدتر  بود  از  مار  بد
   مار بد،تنها همی بر جان زند                              یار بد، بر جان و بر ایمان زند . 3

یا مکن با پیل‌بانان دوستی                                   یا بنا کن خانه‌ای درخورد پیل . 2

یکـی درد و یکـــی درمان پسندد                            یکـــی وصل و یکی هجران پسندد
     من از درمان و درد و وصل و هجران                     پسنـــدم آنچـــه را جـــانان پسندد .4

شعرا :

1- حافظ  2- سعدی 3- مولوی 4- بابا طاهر 5- خیام 6- فخر الدین عراقی 7- صائب تبریزی 8- شهریار 9- پوریای ولی 10- فؤاد کرمانی  11- فردوسی 12- مجتبی كاشانی 13- ابوسعید ابوالخیر 14- اقبال لاهوری 15- شیخ محمود شبستری 16- هاتف اصفهانی


تاریخ آخرین ویرایش:پنجشنبه 1392/08/23 21:53

منابع و مآخذ

جمعه 1390/11/28-19:44


1-اِذَا التَبَسَت عَلَیکُمُ الفِتَنُ، کَقِطَعِ الَّیلِ المُظلِمِ فَعَلَیکُم بِالقُرآنِ .اصول کافی ج 2 ص 459
2-اِنَّ لاِهْلِ الْجَنَّةِ اَرْبَعَ عَلاماتٍ: وَجْهٌ مُنْبَسِطٌ وَ لِسانٌ لَطیفٌ وَ قَلْبٌ رَحیمٌ وَ یَدٌ مُعْطیَةٌ . مجموعه ورام، ج 2، ص 91
3-اِعمَل لِدُنیاکَ کَأنَّکَ تَعیشُ أبَداً ، وَاعمَل لِآخِرَتِکَ کَأَنَّکَ تَموتُ غَداً ، میزان الحکمة : ح 129
4-لا تَطْلُبِ الْحَیاةَ لِتَاءْکُلَ، بَلْ اُطْلُبِ الاَْکْلَ لِتَحْیا.
5-خالِطُوا النَّاسَ مُخالَطَهً إن مُتُّم مَعَها بَکَوا عَلیکُم و إن عِشتُم حَنُّوا إلیکُم،نهج البلاغه حکمت10  
6-العالِمُ بِزَمانِهِ، لا تَهجُمُ علَیهِ اللَّوابِسُ؛ تحف العقول : ص 356
7- تفکـر ساعه خیر من عباده سبعین سنه ، مستدرک الوسائل ج2 ص 105
8-کونوا دعاة للناس بغیر السنتکم ،  وسائل ج11ص194
9-قِوامُ العَیشِ حُسنُ التَّقدیرِ وَ مِلاکُهُ حُسنُ التَّدبیرِ ،  غررالحکم6807
10-حَقُّ المُستَشرِ إِن عَلِمتَ أنَّ لَهُ رَأیاً أشَرتَ عَلَیهِ وَ ِإن لَم تَعلَم أرشَد‌تَهُ إِلی مَن یَعلَمُ؛ خصال ص 570
11-ضادُّوا التَّوانِىَبِالعَزمِ ، غرر الحکم
12- إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَیکم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَیکم فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ ،  بحار الأنوار، ج 74، ص 205
13-عَـجِبْتُ لِمَنْ یَتَفَكَّـرُ فى مَـأْكُولِهِ كَیْـفَ لا یَتَفَـكَّـرُ فى مَعْـقُـولِهِ، فَیُجَنِّبُ بَطْنَهُ ما یُؤْذیهِ، وَ یُودِعُ صَدْرَهُ ما یُرْدِیهِ؛ بحارالانوار: ج1، ص218
14-اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللّه‏ِ اَشَدُّكُمْ اِكْراما لِحَلائِـلِهِمْ؛ وسائل الشیعه : ج 15 ، ص 58 ، ح 6
15-الکلام فی وثاقک ما لم تتکلم به، فاذا تکلمت به صرت فی وثاقه . نهج البلاغه حدیث شماره 381
16-لاتقولوا باَلسنَتکم ما ینقُص عَن قَدَرَکم ، جلاءالعیون،ج2ص205
17-اَلْكَلامُ كَالدَّواءِ؛ قَلیلُهُ یَنْفَعُ، وَ كَثِیرُهُ قاتِلٌ ، شرح غررالحكم ، ج 2، ص 159  
18-تَعَلَّمُوا الصِّدْقَ قَبْلَ الحَدِیثِ ،  اصول کافی ج2،ص104
19- لا تتکلّمن اذا لم تجد للکلام موقعاً  ، غررالحکم / 1027
20-اَلْقَوْلُ الْحَسَنُ یُثْرِى الْمالَ وَ یُنْمِى الرِّزْقَ وَ یُنْسِئُ فِى الاَْجَلِ وَ یُحَبِّبُ اِلَى الاَْهْلِ وَ یُدْخِلُ الْجَنَّةَ، خصال : ص 317، ح 100
21-خُذُوا الكَلِمَةَ الطَّیِّبَةَ مِمَّن قالَها و إن لَم یَعمَل بِها ، تحف العقول،ص 291
22-اُنْظُرْ اِلى ما قالَ وَ لا تَنْظُرْ اِلى مَنْ قال ، شرح غررالحكم ، ج 3، ص 442
23-طَـلَبُ الْعِلْمِ فَریضَةٌ عَلى کُلِّ مُسْلِمٍ ، فَاطْلُبُوا الْعِلْمَ مِنْ مَظانِّهِ،وَاقْتَبِسوهُ مِنْ اَهْلِهِ؛امالى طوسى،ص ۵۶۹ ح۱۱۷۶
24-لا شَرَفَ کَالعِلمِ .  نهج البلاغه، حكمت 113
25-سارِعُوا فی طَلَبِ العِلم . المحاسن ، ج 1 ، ص 356
26-اَلعِلْمُ أصلُ کلِّ خَیرٍ و الْجَهْلُ أصلُ کلِّ شرٍّ، غررالحکم، ح 80
27-إذا جاءَ المَوتُ لِطالِبِ‏ العِلمِ و هُوَ عَلى هذهِ الحالَةِ ماتَ وهُوَ شَهیدٌ ؛منتخب میزان الحكمة : 398
28-اَلنّاسُ رَجُلانِ عالِمٌ وَ مُتَعَلِّمٌ وَ لا خَیْرَ فیما سِواهُما ، نهج الفصاحه
29-أفضَلُ الصَّدَقَةِ أن یَعلَمَ المَرءُ عِلما ثُمَّ یُعَلِّمَهُ أخاهُ ،  منتخب میزان الحکمه
30-قَولُ لا اَعلَمُ نِصفُ العِلمِ .غرر الحكم و درر الكلم، حدیث 6758 
31-مَن عَمِلَ بِما یَعلَمُ وَرَّثَهُ اللَّهُ عِلمَ ما لَم یَعلَم ،   بحار الأنوار، ج‏75،ص 189
32-قَیِّدُوا العِلمَ بِالکِتاب . كنز العمّال : 29332
33-لصَّبْرُ کَفیلٌ لِلظَّفَرِ ،  شرح غررالحکم، ج 1، ص 195
34-اَلْحَیاءُ مِفْتاحُ کُلِّ الْخَیْرِ،  غررالحکم    93              
35- أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَیْهِ النّارُ غَدًا؟ قیلَ بَلى یا رَسُولَ اللّهِ.فَقالَ: أَلْهَیِّنُ الْقَریبُ اللَّیِّنُ السَّهْلُ
36-.تَجَرَّعِ الغَیظَ؛ فَإنِّی لَم أرَ جُرعَةً أحلی مِنها عاقِبَةً ولا ألَذَّ مَغَبَّةً
37-صِلَةُ الأرحامِ تُزَکّیِ الأ عمالَ و تُنْمِی الأموالَ وَ تَدْفَعُ الْبلَوْی و تُیَسِّرُ الحسابَ و تُنْسِی ءُ فی الأَجَلِ،تحف العقول 299
38-من استطاع أن یمنع نفسه من أربعة اشیاء فهو خلیق بأن لاینزل به مکروهٌ أبداً  قیل: وما هنّ یاأمیرالمؤمنین! قال: العجلة واللجاجة والعُجب والتّوانی. تحف العقول صفحه 222
39-کَثرَةُ المُزاحِ تُسقِطُ الهَیبَةَ ، غررالحکم 7101
40- اَلبَخیلُ مَن بَخِلَ بِالسَّلامِ ، تحف العقول 253
41- إیّـاکَ وَالظُّلـم مَنْ لایَجـد علیکَ نـاصِــراً إلاّ الله عزّوجلّ ، تحف العقول ص 251
42-ثَوابُ العَمَلِ عَلَی قَدْرِ المَشَقَّهِ فیهِ.، غرر الحکم
43-اَدِقُّوا اَقلامَکُم قارِبُوا بَینَ سُطُورِکُم وَ احذِفُواعنّی فُضُولَکُم وَاقصُدُ وا قصد المَعانی وَ اِیاکُم وَ الاِکثارَ فَاِنَّ اَموال المُسلِمینَ لا تَحتَمِلُ الاَضرارَ.وسائل الشیعه،ج17، ص 404
44- مَن ساءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفسَهُ؛ گزیده تحف العقول، ح167
45 -الإعجابُ یَمنَعُ الازدِیادَ؛نهج البلاغه ، حکمت 167
46- لاشَرَفَ كبُعدِ الهِمَّةِ ،  گزیده تحف العقول، ح196
47 - مَن سَألَ اللّه‏َ التَّوفیقَ و لَم یَجتَهِد فَقَدِ استَهزَأَ بِنَفسِه ، میزان الحكمه ، ح  2790
48- ثَلاثَةُ اَشیاءَ یَحتاجُ النّاسُ طُرّا اِلَیها: اَلامنُ وَالعَدلُ وَالخِصبُ ، تحف العقول، ص 320
49 - صاحِبُ السُّوءِ قِطْعَةٌ مِنَ النّارِ؛شرح غررالحكم : ج 4، ص 201
50 - لِلمُؤمِنِ عَلَى المُؤمِنِ سَبعَةُ حُقُوقٍ واجِبَةٍ مِنَ‏ اللّه‏ عَزَّ وَ جَلَّ: ألإجلالُ لَهُ فى غَیبَتِهِ وَ الوَدُّ لَهُ فى صَدرِهِ، وَ المُواساةُ لَهُ فى مالِهِ، وَ أنْ یَحرُمَ غَیبَتَهُ، وَ أنْ یَعُودُهُ فى مَرَضِهِ وَ أنْ یُشَیِّعَ جَنازَتَهُ، وَ أنْ لایَقُولَ فیهِ بَعدَ مَوتِهِ إلاّ خَیراً؛، وسائل الشیعه: ج8، ص546، ح13
51 - غایَةُ الفَضائلِ العِلم . غرر الحكم : 6379
52 - ثَمَرَةُ العِلمِ العَمَلُ بهِ ، منتخب میزان الحكمة : ، 402
53 - لکلّ شی ء طریق و طریق الجنّه العلم؛، نهج الفصاحه
54 - العلم مصباح العقل، تصنیف غرر الحكم و درر الكلم، ص43
55 - اذا ارذل اللّه عبدا حظر علیه العلم ، غرر الحكم و درر الكلم
56 - منهومان لا یشبعان:طالب علم و طالب دنیا ، نهچ البلاغه
57 - اَقْبَحُ الصِّدقِ ثَناءُ الرَجُلِ عَلى نَفْسِهِ؛غررالحكم، ج 2، ص 388، ح 2942
58 -  اللّسان ترجمان العقل . غـُرَرُ الحِكَم ودُرَرُ الكَلم                              
59 -اجملوا فى الخطاب تسمعواجمیل الجواب ، غررالحکم/  2568
60 - احسن الکلام مازانه حسن النظام و فهمه الخاص و العامّ،غررالحکم 3304
61 - الظّفر بالحزم، و الحزم بالتّجارب ، غرر الحكم و درر الكلم ـ جلد 1
62 - تَعْلَمُوا القُرآنَ فَإنَّهُ أحْسَنُ الحَدیثِ وَ تَفَقِّهُوا فیهِ فَإنَّهُ رَبیعُ الْقُلُوبِ وَاسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَإنَّهُ شِفاءُالصُّدُور ، نهج البلاغه، صبحی صالح، خ 110
63 - ان اكیس الكیس التقى ، الحیاة، ، ج1، ص 203
64 - إیّاكَ وَالكَسَلَ وَالضَّجَرَ ؛ فَإِنَّهُما یَمنَعانِكَ مِن حَظِّكَ مِنَ الدُّنیا وَالآخِرَةِ ؛ الكافی
65 - العالِمُ حَیٌّ و إن كانَ مَیِّتا ، الجاهِلُ مَیِّتٌ و  إن كانَ حَیّا ، غرر الحكم : ۱۱۲۴، ۱۱۲۵
66 - مَن وَقَّرَ عالِما فقَد وَقَّرَ رَبَّهُ ، .غرر الحكم : ۸۷۰۴
67 - العالِمُ الّذی لایَمَلُّ مِن تَعَلُّمِ العِلم ، غرر الحكم : ۱۳۰۳
68 - :عَلَى العالِمِ أن یَعمَلَ بِما عَلِمَ ،ثُمَّ یَطلُبَ تَعَلُّمَ ما لَم یَعلَم ، غرر الحكم : ۶۱۹۶
69 - :إنَّ أهلَ النّارِ لَیَتَأذَّونَ مِن ریحِ العالِمِ التّارِكِ لِعِلمِه ، البحار : ۲ / ۳۴ / ۳۰
70 - :مَنِ ازدادَ عِلما ولَم یَزدَدْ هُدىً ، لَم یَزدَدْ مِنَ اللّه إلاّ بُعدا ، تنبیه الخواطر : ۲ / ۲۱
71 - خَیرُ العِلمِ ما نَفَعَ ، أمالی الصدوق : ۳۹۴ / ۱
72 - لن تُقَدّسَ أُمة لا یُؤْخَذ للضعیف فیها حقّه من القویّ غیرمُتَتَعْتِعٍ ،  نهج البلاغه ، نامه 53
73 - اذا تم العقل نقص الكلام.، نهج البلاغه
74 - العاقِلُ لا یَتَکَلَّمُ اِلّا بِحاجَةٍ او حُجَّةِ . غررالحکم- جلد 2
75 - العِلمُ ضالَّةُ المُؤمِنِ. منتخب میزان الحكمة :396
76- عِلمٌ بِلا عَمَلٍ كَشَجَرٍ بِلا ثَمَرٍ ؛غرر الحكم و درر الكلم، حدیث6290
77 - قِیمَهُ کلَّ امرِی ءٍ مَا یحسِنُهُ ؛ بیان و التبین ص 179
78 - ارشاد القلوب جلد 1 صفحه 454
79 - ما مِن مُتَعَلِّمٍ یَختَلِفُ إلى بابِ العالِمِ إلاّ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ بِكُلِّ قَدَمٍ عِبادَةَ سَنَةٍ ،منیة المرید : ١٠٠
80 - إنَّكُم إلَى العَمَلِ بِما عَلِمتُم أحوَجُ مِنكُم إلى تَعَلُّمِ ما لَم تَكونوا تَعلَمونَ ،غرر الحكم : ٣٨٢٦
81 - ما زَكا العِلمُ بِمِثلِ العَمَلِ بِهِ  ، غرر الحكم : ٩٥٦٩
82 - زَلَّةُ العالِمِ تُفسِدُ عَوالِمَ ، غرر الحكم : ٥٤٧٢
83-  أفضل العبادة الفكر؛ غرر الحكم: 290
84 - التَّدْبِیرُ قَبْلَ الْعَمَلِ ، یومنک مِنَ النَّدَمِ ، منتهی الامال ج 2 ص 230
85 - أكثِرْ صَمتَكَ یَتَوفَّرْ فِكرُكَ ، و یَستَنِرْ قَلبُكَ ، و یَسلَمِ النّاسُ مِن یَدَیكَ ، غرر الحكم : ٣٧٢٥
86 - حُرمَةُ الجار عَلَی الجار کَحُرمَةِ اُمِّه.کافی ج2 ص666
87 - ما تشاور قوم الا هدوا الى ‏رشدهم ، تحف‏ العقول، ص 236
88 - یَنبَغى لِلعاقِلِ اَن یُخاطِبَ الجاهِلَ مُخاطَبَةَ الطَّبیبِ المَریضَ ، غررالحکم ح 10944
89 - مَن لَم یصلِح نَفسَهُ لَم یصلِح غَیرَهُ؛غرر الحكم: 8990
90 - اَحبّ اخوانى الى من اهدى الى عیوبى؛تحف العقول،ص366
91 - لا فَضیلَةَ کالجِهادِ ، ولا جِهادَ کمُجاهَدَةِ اَلهَوی؛تحف العقول ص 286
92 -الجاهِلُ أسِیرُ لِسانِهِ ؛  منتخب میزان الحكمة : 118
93 -إنَّ اللّه َ تَعالى یُحِبُّ إذا عَمِلَ أحَدُكُم عَمَلاً أن یُتقِنَهُ ،كنزالعمّال : ۹۱۲۸
94 - بَرَكَةُ العُمرِ فى حُسنِ العَمَلِ ، غررالحکم  ح 4434
95 - لَن یَفُوزَ بِالْجَنَّةَ إلَّا السّاعی لَها . میزان الحکمة ، ح 2570
96 - إذا رَأَیتُمُ المُوءمِنَ صَموتا وَقورا فَادنُوا مِنهُ فَإنَّهُ یلقِی الحِکمَةَ ، تحف العقول، ص 397
97 - مَنِ استَوى‏ یوماهُ فَهُوَ مَغبُونٌ ، بحار الأنوار،ج 78،ص326،ح5
98 - بحار الانوار، ج78، ص377
99 - اِذا اَرادَ اللّه‏ُ بِقَومٍ هَلکا ظَهَرَ فیهِمُ الرِّبا ، وسائل الشیعه، ج 18، ص 123، ح 17
100 - إذا لَم تَكُن عالِما ناطِقا فَكُن مُستَمِعا واعِیَا . غرر الحكم: ٤٠٩٠
101 -لَا یَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِیمَانِ حَتَّى یَتْرُكَ الْكَذِبَ هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ ، اصول کافی،جلد4 ، ص 37
102 - الظفر بالحزم و الحزم بالتجارب ، غررالحكم و دررالكلم حدیث 42
103 - نُصحُکَ بَینَ المَلاءِ تَقریعٌ ، اصول کافی، ج 2، ص644
104 - اَلْمُریبُ اَبَدا عَلیلٌ؛غررالحكم، ح ۸۳۹
105 - خَیْرُ النّاسِ مَنْ كافى عَلَى الْقَبیحِ بِالْجَمیلِ،غررالحكم، ج ۴، ص ۱۷۸
106 - إنَّ مِنَ الْعِبٰادَةِ لینَ الْكَلامِ ، غرر الحكم و درر الكلم، باب القول
107 - کَما تَکُونُوا یوَّلی عَلَیکُم.کنزالعمال ح1497
108 - مَن‏ جارَت وِلایَتُهُ زالَت‏ دَولَتُهُ . غرر الحكم 8365  ، منتخب میزان الحكمة 616
109 - مَنِ استَعمَلَ غُلاما فی عِصابَةٍ فیها مَن هُو أرضى للّه‏ِ مِنهُ فَقَد خانَ اللّه‏َ .  منتخب میزان الحكمة 618
110 - لا عَمَلَ كَالتَّحقیِقِ.غررالحكم ودررالكم - ص768
111 - هَدایا العُمّالِ حَرامٌ كُلُّها . كنز العمّال ح۱۵۰۷۰
112 - لیس شی من الاعمال عندالله عزوجل بعد الفرائض افضل من ادخال السرور علی المومن بحارالانوار ج۷۸ص۳۴۷
113 - اِنَّا لاَ نَجِدُ فِرقَةً مِن الفِرَقِ و لاَ مِلَّةً مِن المِلَلِ بَقَوا وَ عَاشُوا اِلاّ بِقَیِّمٍ و رَئیسٍ، لِما لاَبُدَّ لَهُمْ مِنهُ فى اَمرِ الدِّینِ و الدُّنیا؛ علل الشرایع: ج 1، ص 251
114 - العَدلُ جُنَّةُ الدُّوَلِ . غرر الحكم ۱۸۷۳
115 - تهذیب الاحكام، ج 6، ص 181، ح 22
116 - اَلعِبادَهُ سَبعونَ جُزء، اَفضَلُها جُزءً طَلَبُ الحَلالِ ، ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
117 - انَّ الَّذِی یَطْلُبُ مِنْ فَضْلِ یَکُفُّ بِهِ عِیَالَهُ أَعْظَمُ أَجْراً مِنَ الْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ ؛تحف العقول، ص808
118 - ما أخافُ عَلى اُمَّتِی الفَقرَ ، ولکِن أخافُ عَلَیهِم سوءَ التَّدبیرِ؛عوالى اللآلى،ج 4ص‏39.
119 - مَنْ اَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِاُمورِ الْمُسْلِمینَ فَلَیْسَ مَنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادى یا لَلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ؛كافى ج 2 ص 164
120 - طوبى لِلْمُصْلِحینَ بَیْنَ النّاسِ، اُولئِكَ هُمُ الْمُقَرَّبونَ یَوْمَ الْقیامَةِ؛ تحف العقول ص 393
121 - الناس فی الحق سواء، بحارالأنوار، ج32، ص398، ح370
122 - اِسْتَعیذوا بِاللّه‏ِ مِنْ اَنْ تَظْلِموا اَوْ تُظْلَموا؛نهج الفصاحه، ح 278
123 - ما عُمِّرَتِ البُلدانُ بِمِثلِ العَدلِ .غرر الحكم : 9543
124 - اِذا حَكَموا بِغَیْرِ عَدْلٍ اِرْتَفَعَتِ الْبَرَكاتُ؛معدن الجواهر، ص 73
125 - إِنَّ النّاسَ إِذا رَأَوُا الظّالِمَ فَلَمْ یَأْخُذوا عَلى یَدَیْهِ أَوْشَكَ أَنْ یَعُمَّهُمُ اللّه‏ُ بِعِقابٍ مِنْهُ؛نهج الفصاحه، ح 833
126 - اَلجَماعَةُ رَحمَةٌ و الفُرقَةُ عَذابٌ؛ كنزالعمّال ، ح 20242
127 - اَلنّاسُ بِاُمَرائِهِمْ اَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبائِهِمْ؛تحف العقول، ص208
128 - اَذا لَقیتُمْ اِخْوانَكُمْ فَتَصافَحُوا وَ اَظْهِرُوا لَهُمُ الْبَشاشَةَ وَالْبُشْرَ تَتَفَرَّقُوا وَ ما عَلَیْكُمْ مِنَ الاَْوْزارِ قَدْ ذَهَبَ. بحار الأنوار 20:76 / ح 3
129 - اِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ فَرَضَ عَلى اَئِمَّةِ العَدلِ اَن یُقَدِّروا اَنفُسَهُم بِضَعَفَةِ النّاسِ كَیلا یَتَبَیَّغَ بِالفَقیرِ فَقرُهُ . نهج البلاغه  ، خطبه 209
130 -  أَلصّاحِبُ كَالرُّقْعَةِ فِى الثَّوبِ فَاتَّخِذْهُ مُشاكِلاً، غررالحكم: ج1، ص379
131 - ان عملك لیس لك بطعمه و لكنّه فی عنقك امانه و انت مُسترعی لمن فوقك، لیس لك اَن تفتات فی رعیه نهج البلاغه، نامه شماره 5
132 - مُرُوا أولادَکُم بطَلَبِ العِلم ؛کنزالعمّال : ۴۵۹۵۳ منتخب میزان الحکمة : ۶۱۶
133 - إن‎‏َّ هذِِهِ الْقُلوبَ تَمَلُّ‏‏‎ُّ كَما تَمَلُّ الْأبْدانُ فَابْتَغوا لَها طَرائِفَ الْحِكَمِ.نهج البلاغة، حكمت 197
134 - طَلَبُ الحَلالِ فَرِیضَةٌ عَلَی کُلِّ مُسلِمٍ و مُسلِمَةٍ ،جامع الاخبار، ص 389، حدیث 1079
135 - امْنُنْ عَلَیْنَا بِالنَّشَاطِ وَ أَعِذْنَا مِنَ الْفَشَلِ وَ الْکَسَلِ وَ الْعَجْزِ وَ الْعِلَلِ وَ الضَّرَرِ وَ الضَّجَرِ وَ الْمَلَلِ،میزان الحکمه ج11ص5184
136 - کُلُّ ذی‌صَناعَةٍ مُضطَرًّ اِلی ثَلاثِ خِصالٍ یَحْتلِبُ بِها الْکَسْبَ: و هُوَ اَن یَکُونَ حاذِقاً بِعِلْمٍ مُؤَدّیاً لِلْاَمانَةِ فیهِ، مُسْتَمیلاً لِمَنِ اسْتَعْمَلَهُ ، بحارالانوار، ج۷۵، ح۲۳۵137
137 - اِنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ لَیبْغِضُ الْعَبْدَ النَوّامَ، اِنَّ اللهَ یبْغِضُ الْعَبْدَ الفارِغَ ، وسائل الشیعه، ج 12، ص 38
138 - مِنَ الذُّنوبِ ذُنوبُ لایَكْفِّرُها اِلّا الْهَمَّ فی‌طَلَبِ اﻟﻤَﻌﯿﺷَﺔِ ، اصول كافی – ج 5- ص 124
139 - هذا یَدٌ لا یَمَسُّهَا النّارُ ،امالی صدوق – ص 344
140 - آفَةُ النُّجْحِ الْکَسَلُ ، میزان الحکمه، ج 11،ص 5184
141 -أفضل الأعمال أحمزها. البحار: 191/70
142 -  ما من شیء أحب إلی الله من عمل یداوم علیه، و إن قلّ. اصول کافی، ج2 ص82
143 - المؤمنُ... بَعیدٌ کَسَلُهُ ، دائمٌ نَشاطُهُ . منتخب میزان الحکمة : ۴۹۲
144 - ما أقبَحَ بِالمؤمِن أَن تَكوُن لَه رَغبَة تَذِلَه.تحف العقول
145 - یستَدَلَّ عَلَی ادبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ  ، تَضییعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقدیمِ الاَراذِلِ وَ تَاخیرِ الاَفاضِلِ  . غررالحکم  ، ص 342
146 - َخَلتُ بِلادَکُم بِاَشمالی هذِهِ وَ رِحلَتی وَ راحِلَتی هاهِی فَاِن اَنَا خَرَجتُ مِن بِلادِکُم بِغَیرِ ما دَخَلتُ فَاَنَا مِنَ الخائِنینَ. بحار الأنوار ج 40 ص 3265
147 - طاعة الله سبحانه لا یحوزها إلا من بذل الجدّ واستفرغ الجهد.غررالحکم: 6009
148 -من اکل من کدیده، کان یوم القیامه فى اعداد الانبیاء و یاخذ ثواب الانبیاء .نهج الفصاحه، ص 8.
149 -لَحَمْل الصخر منْ قُلَل الْجبال ،اَحَبّ اِلَیّ مِنْ مِننِ الرَّجال،یَقول الناسُ لی فی الْکَسب عار،وَ اِنّ العار فی ذِلَّ السؤال . المحجة البیضاء 7 | 420
150 - ملعون من القحی کله عن الناس .تحف العقول، ص 37 و الکافی، ج 4، ص 12
151 - ان الله یحب المحترف الامین . وسایل الشیعه حر عاملی، ج 12 ص 13
152 - مَن رُفِعَ بِلا کِفاتِهِ وُضِعَ بِلا جِنایةِ. غرر الحکم، ص 344
153 - مَن اَحَبَّ اَن یتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجالُ قِیاماً فَلیتَبَّوأ قعَدُهُ مِنَ النّار. بحار الأنوار، ج 73، ص 150
154 - لا نِعمَةَ أهنَأُ مِنَ الأمنِ ؛ غرر الحكم و درر الكلم، حدیث10911
155 - مَن قَلَّ سُرُورُهُ كانَ فی المَوتِ راحَتُهُ؛غرر الحكم: 4255
156 - أوقاتُ السُّرورِ خُلسَةٌ؛غرر الحكم: 1084
157 - الهوا و العبوا فإنّی أکره أن یرى فی دینکم غلظه؛نهج الفصاحه
158 - السُّرورُ یَبسُط النَّفسَ وَ یُثیر النِّشاطَ؛غررالحكم و دررالكلم، ج1، ص107، ح2045.
159 -البِشرُ شیمَةُ الحُرِّ ،  غرر الحكم : ج۱ ص ۱۷۳ ح ۶۵۶
160 - وأظهروا السرور فی ملاقاتکم:الغدیر، ج1، ص287
161 - اَلمُؤمِنُ بَشرُهُ فی وَجِهِهِ وَحُزنُهُ فی قَلبِهِ؛:نهج البلاغه فیض الاسلام، قصار333
162 - اِذا اَحْبَبْتَ رَجُلاً فَاَخْبِرْهُ؛ بحارالأنوار، 74/ 181
163 - اِنَّ اللّه َ یُحِبُّ اَنْ یُؤخَذَ بِرُخَصِهِ كَما یُحِبُّ اَنْ یُؤخَذَ بِعَزائِمِهِ؛وسائل الشیعه، ج 1، ص 81 ، ح1
164 - إنّى أمزَحُ ولا أقولُ إلّا حَقّاً؛میزان الحكمه، ح 18948
165 - ما من مؤمن إلا و فیه دعابه، قلت و ما الدّعابه؟ قال المزاح ،اصول کافی، ج‏2، ص‏663
166 - اَلمُؤمِنُ دَعِبٌ لَعِبٌ ، تحف العقول، ص 49
167 - خَیرُ الضِّحكِ التَّبسُّمُ ،غرر الحكم و درر الكلم، 4964
168 - اصول كافی، ج1، ص 20.
169 - لا تَضجَر فَیَمنَعَكَ الضَّجَرُ مِنَ الآخِرَةِ وَالدُّنیا ؛بحار الأنوار: 77 / 145
170 - سافروا تصحّوا و ترزقوا؛نهج الفصاحه
171 - إنّ اللَّه یحبّ إذا أنعم على عبده أن یرى أثر نعمته علیه و یبغض البؤس و التّباؤس؛نهج الفصاحه
172 - إنَّ اللَّهَ جمیلٌ یُحِبُّ الجَمالَ.میزان الحكمه: ح 2623
173 - اِئتُوا الدَّعوهَ إذا دُعِیتُم ، نهج الفصاحه
174 - ان الله عزوجل یحب المداعب فی الجماعه بلا رفث ،كافی ج2 ص366 ح4
175 - بحارالانوار، ج77، ص184‌
176 - النَّظَرُ إلَی الخُضرَةِ نُشرَةٌ.نهج البلاغه،حكمت 400
177 - سرور المؤمن بطاعة ربه و حزنه علی ذنبه: غررالحکم،حدیث 5594
178 - خیر لهو المؤمن السباحة:صدوق،امالی
179 - لا تفرح بسقطة غیرک فانک لا تدری ما یحدث بک الزمان»:میزان الحکمة، ج7
180 - ویل للذی یحدث فیکذب لیضحک به القوم ویل له! ویل له! ویل له!:بحارالانوار، ج77، ص88
181 - الروح و الراحة فی الرضا و الیقین:میزان الحکمة ،ج4، ص202
182-  القهقهه من الشیطان:وسائل الشیعة ، ج8، ص479
183-  الطِّیبُ نُشْرَةٌ ، نهج البلاغه،حکمت400
184-  لا تقولن ما یسوؤك جوابه. غررالحكم، ح 10155
185-  اِحذَر كَلامَ مَن لایَفهَمُ عَنكَ ، فَإنَّهُ یُضجِرُكَ ؛ شرح نهج البلاغه ابن ابى الحدید، ج 20، ص 282
186-  لا شی ء أحقّ بالسّجن من اللّسان ، نهج الفصاحه
187-  أوّل العباده الصّمت؛ نهج الفصاحه
188-  خَیرُ الکلامِ مَا دَلَّ وَ جَلَّ وَ قَلَّ وَ لَم یمِلَّ؛ انوار العلویه، ص 489
189-  من اَحبک نهاک و من اَبغضک اَغراک، نزهه الناظر،ص88.
190-  هادَوا فَإِنَّها تَذهَبُ بِالضَّغائِنِ؛کافى، ج۵، ص ۱۴۴، ح۱۴
191- حسِنِ الصُّحبَةَ لَها فَیَصفُوَ عَیشُکَ؛من لایحضره الفقیه، ج۴ح۵۸۳۴
192- اِنَّ اَعْجَلَ الْخَیرِ ثَواباً صِلَةُ الرَّحِمِ ،كافى، ج 2، ص 152، ح 15
193- مَوتٌ فی عِزٍّ خَیرٌ مِن حَیاةٍ فی ذُلٍّ؛مناقب، ج4، ص 68
194- مِن عَلاماتِ أسبابِ الْجَهلِ الْمُماراةُ لِغَیرِ أهلِ الْفِكرِ؛ تحف العقول، ص 248
195- سُوءُ التَّدبیرِ مِفتاحُ الفَقرِ؛غرر الحكم، 5572
196- اَلذِّكْرُ یونِسُ اللُّبَّ وَ یُنیرُ الْقَلْبَ وَ یَسْتَنْزِلُ الرَّحْمَةَ؛غررالحكم، ح1858
197- ما ضَعُفَ بَدَنٌ عَمّا قَوِیَتْ عَلَیْهِ النِّیَّةُ؛وسائل الشیعه، ج 1
198- إنّما أهلک الّذین من قبلکم أنّهم کانوا إذا سرق فیهم الشّریف ترکوه و إذا سرق فیهم الضّعیف أقاموا علیه الحدّ؛ نهج الفصاحه
199- فى سَعَةِ الاَخلاقِ کنوزُ الاَرزاقِ ،کافى، ج 8 ، ص؛23
200- عَجِبْتُ مِمَّنْ یَشْتَرى المَمالیكَ بِمالِهِ كَیْفَ لا یَشْتَرى الاَحْرارَ بِمَعروفِهِ فَیَملِكَهُمْ؟تحف العقول، ص 204
201 - الجَهلُ أدْوَأُ الدّاءِ؛ غرر الحكم : 820
202 - ذكر الله دواء اعلال النفوس؛منتخب الغرر،ص22
203 - قُلِ الْحَقَّ وإن كانَ فِیهِ هَلاكُكَ، فَإنَّ فِیهِ نَجاتَک؛تحف العقول،ص 408
204 - أکمل الناس عقلا أحسنهم خلقا ؛ اصول کافی ج 1 ص 27


تاریخ آخرین ویرایش:سه شنبه 1393/08/20 19:03